Μια αξιέπαινη πρωτοβουλία!

ΑΝΟΙΧΤΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Ο πολιτιστικός σύλλογος Κοπανού «Η ΜΙΕΖΑ» στα πλαίσια της πρωτοβουλίας που έχει αναλάβει για την ενημέρωση των συνδημοτών μας με στόχο την διαφύλαξη της ιστορικής μνήμης του τόπου μας έχει την τιμή να σας καλέσει σε μία σειρά ομιλιών με γενικό τίτλο «ΕΞΙΣΤΟΡΩ…..».

Στις μέρες μας παρατηρείται μια διαδικασία αποδόμησης πολλών θεμελιωδών αξιών της ελληνικής κοινωνίας. Γι’ αυτό και ο πολιτιστικός σύλλογος «Η ΜΙΕΖΑ» ξεκινάει μια προσπάθεια προσέγγισης της πολιτιστικής κληρονομιάς των Μικρασιατών, Θρακών, γηγενών Μακεδόνων και Ποντίων μέσα από την ιστορία, τον χορό, το τραγούδι και την γευσιγνωσία. Εξειδικευμένοι ομιλητές, μέλη αντίστοιχων πολιτιστικών συλλόγων και εδέσματα της κάθε περιοχής θα μας φέρουν σε επαφή με τις αξίες και την κουλτούρα επιμέρους παραδόσεων, οι οποίες συναποτελούν την ελληνική πολιτιστική κληρονομιά. 

Προκειμένου να υλοποιηθεί το όραμα αυτό το Διοικητικό Συμβούλιο απευθύνει ανοιχτή πρόσκληση σε όλους όσους ενδιαφέρονται να συμμετάσχουν στην προσπάθεια αυτή προκειμένου όλοι μαζί, από κοινού, να έρθουμε πιο κοντά στην παράδοση μας. Η βοήθειά σας καθώς και η παρουσία σας σε όλη αυτήν την προσπάθεια κρίνεται απαραίτητη. Οποιοδήποτε φωτογραφικό υλικό έχετε στη διάθεση σας σχετικά με τον τόπο καταγωγής σας (Μικρά Ασία, Θράκη, Μακεδονία, Πόντος) θα ήταν χρήσιμο ώστε να συλλέξουμε όσο τον δυνατόν περισσότερο υλικό. Επίσης θα θέλαμε να μας ετοιμάσετε κάποιο ιδιαίτερο έδεσμα των παραπάνω περιοχών στο οποίο θα παραθέσουμε καρτελάκι όπου θα αναγράφεται το όνομά σας, στην εκδήλωση που θα διοργανώσουμε. 

Η σειρά ομιλιών θα ξεκινήσει στις 20 Φεβρουαρίου 2016 με θεματική την Μικρά Ασία και ομιλητή τον εκπαιδευτή τουριστικών επαγγελμάτων κ. Απόστολο Εμμανουηλίδη. Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στις 6 μ.μ στον Πολυχώρο «ΒΕΤΛΑΝΣ» Δ.Νάουσας και ο ομιλητής θα αναφερθεί στην περιοχή της Ερυθραίας (Τσεσμέ/Κρήνη, Αλάτσατα, Βουρλά) και της Σμύρνης. Θα πραγματοποιηθεί μια πραγματική Μικρασιάτικη Βεγγέρα.

Στις 27 Φεβρουαρίου 2016 θα ακολουθήσει η Θράκη με ομιλήτρια την εκπαιδευτικό κα Τενεκεντζόγλου–Μαλλιαρά Ανθούλα στην αίθουσα του Συλλόγου «Η ΜΙΕΖΑ» στις 6 μ.μ.

Στις 5 Μαρτίου 2016 θα πραγματοποιηθεί ομιλία με θέμα την Μακεδονία και ομιλητή τον κ. Ευαγγελίδη Δημήτριο, τ. Γ. Γραμματέα της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων/ Η ομιλία θα γίνει στην αίθουσα του Συλλόγου, στις 6 μ.μ. 

Η σειρά ομιλιών θα κλείσει στις 9 Απριλίου 2016 με γενικό θέμα τον Πόντο και ομιλητή τον καθηγητή πανεπιστημίου κ. Φωτιάδη Κων/νο στον Πολυχώρο «ΒΕΤΛΑΝΣ» Δ. Νάουσας στις 6 μ.μ. 

Για περισσότερες πληροφορίες καλέστε στα τηλέφωνα 2332043306 - 2332042000

6977939806-6973392754-6986828528-6937001403-6988136710.

Με τιμή
για το Δ.Σ.
Ο Πρόεδρος
Βασίλης Σ. Δημητριάδης

Μια απόλυτα πετυχημένη συνδιοργάνωση: Ο Θόδωρον και το κοκκύμελον

Μια απόλυτα πετυχημένη συνδιοργάνωση: 

Ο Θόδωρον και το κοκκύμελον

Δημήτρης Ευαγγελίδης

Μια εξαιρετική εκδήλωση, που θα την περιέγραφα και ως μυσταγωγία, γεμάτη συγκίνηση, αλλά και με πολύ ενδιαφέρον, πραγματοποιήθηκε χθες το απόγευμα στην κατάμεστη αίθουσα εκδηλώσεων του 9ου Δημοτικού Σχολείου Έδεσσας (πρώην Πανεπιστήμιο), όπου παρουσιάστηκε το παραμύθι «Ο Θόδωρον και το κοκκύμελον» του Κοσμά Τσίναλη. Ένα παραμύθι στην ποντιακή διάλεκτο που κυκλοφόρησε από τον εκδοτικό οίκο της Θεσσαλονίκης «ΑΦΟΙ ΚΥΡΙΑΚΙΔΗ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΑΕ».

Την συνδιοργάνωση της εκδήλωσης είχαν αναλάβει ο Πολιτιστικός Σύλλογος "Βιβλιόφιλοι Έδεσσας" και ο Σύλλογος Μικρασιατών Η ΜΠΙΓΑ και το αποτέλεσμα αποδείχθηκε απόλυτα πετυχημένο.

Η εκδήλωση ξεκίνησε με το καλωσόρισμα από τον συντονιστή της εκδήλωσης, Δημήτρη Ευαγγελίδη, Πρόεδρο των "Βιβλιόφιλων Έδεσσας" και ακολούθησαν ο χαιρετισμός του Δημάρχου Έδεσσας κ. Δημ. Γιάννου, ο χαιρετισμός του Προϊσταμένου της Α΄βάθμιας Εκπαίδευσης κ. Νικ. Τσαλικίδη και η ομιλία της κας Ιωάννας Διαμαντή Προέδρου του Συλλόγου Μικρασιατών Η ΜΠΙΓΑ.

Στην συνέχεια η κα Ροζαλία Γαβριηλίδου, ψυχή της όλης εκδήλωσης, διάβασε ένα απόσπασμα από το παραμύθι, συνοδευόμενη από τον εξαιρετικό λυράρη  Διογένη Αϊνατζή, για να δοθεί στην συνέχεια ο λόγος στον συγγραφέα κ. Κοσμά Τσίναλη, ο οποίος αναφέρθηκε στις αρχικές αμφιβολίες, δισταγμούς και πρακτικές δυσκολίες στην πορεία που αντιμετώπισε μέχρι να ολοκληρώσει το εγχείρημά του, να τυπωθεί και τελικά να κυκλοφορήσει.

Μετά από την ανάγνωση ενός ακόμη αποσπάσματος ο λόγος δόθηκε στην φιλόλογο και εκπαιδεύτρια ποντιακής διαλέκτου κα Αναστασία Μαχαιρίδου, η οποία ανέπτυξε το θέμα: "Ποντιακή διάλεκτος, παρελθόν, παρόν και μέλλον".

Ακολούθησαν η ομιλία της κας Γαβριηλίδου "Η αρχή του ταξιδιού", τοποθέτηση του λυράρη και τραγουδιστή Διογένη Αϊνατζή, ο οποίος επιμελήθηκε το CD που συνοδεύει το βιβλίο και τέλος η ομιλία της κας Σοφίας Τσοπλεκτσόγλου που εικονογράφησε το βιβλίο.

Η εκδήλωση έκλεισε με την ανάγνωση ενός αποσπάσματος από το βιβλίο και τις ερωτήσεις-τοποθετήσεις από το κοινό.

Οι συντελεστές της εκδήλωσης

ΔΕΕ

ΣΤΗΝ ΕΔΕΣΣΑ ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ «Ο ΘΟΔΩΡΟΝ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΚΚΥΜΕΛΟΝ»

ΣΤΗΝ ΕΔΕΣΣΑ ΤΟ ΠΟΝΤΙΑΚΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ 

«Ο ΘΟΔΩΡΟΝ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΚΚΥΜΕΛΟΝ» 

Το παραμύθι «Ο Θόδωρον και το κοκκύμελον» του Κοσμά Τσίναλη, θα παρουσιαστεί στην Έδεσσα την Τετάρτη 24 Φεβρουαρίου 2016, στην αίθουσα εκδηλώσεων του 9ου Δημοτικού Σχολείου Έδεσσας (πρώην Πανεπιστήμιο), στις 6.30 το απόγευμα.

Την διοργάνωση της εκδήλωσης ανέλαβαν ο Σύλλογος Βιβλιόφιλων Έδεσσας και ο Σύλλογος Μικρασιατών Η ΜΠΙΓΑ, σε συνεργασία με το βιβλιοπωλείο ΚΡΑΛΛΗ. 

Είναι ένα παραμύθι στην ποντιακή διάλεκτο που κυκλοφόρησε από τον εκδοτικό οίκο «ΑΦΟΙ ΚΥΡΙΑΚΙΔΗ ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΑΕ».

Στην εκδήλωση θα τοποθετηθούν οι:

Αναστασία Μαχαιρίδου, φιλόλογος – εκπαιδεύτρια ποντιακής διαλέκτου και Ιωάννα Διαμαντή, Πρόεδρος του Συλλόγου Μικρασιατών Η ΜΠΙΓΑ

Αποσπάσματα θα αναγνώσει η Ροζαλία Γαβριηλίδου με τη μουσική συνοδεία του Λυράρη-τραγουδιστή Διογένη Αϊνατζή ο οποίος επιμελήθηκε το cd αφήγησης που συνοδεύει το βιβλίο.

Συντονίζει ο Δημήτρης Ευαγγελίδης, πρόεδρος των Βιβλιόφιλων Έδεσσας.

Το βιβλίο αναφέρεται στην τρυφερή ιστορία του Θόδωρου, που γονιδιακά ανακαλύπτει τις ρίζες του και ακολουθεί, με οδηγό το ένστικτό του, τα χνάρια του παππού του.

Βιβλιοπαρουσίαση

Με πρωτοβουλία του Συλλόγου "Βιβλιόφιλοι Έδεσσας" το απόγευμα της Τετάρτης 17/2 πραγματοποιήθηκε με επιτυχία η παρουσίαση των βιβλίων («Δυτικά του Αλιάκμονα» και «Σχεδία μνήμης») του Βεροιώτη δημοσιογράφου-συγγραφέα Αλέκου Χατζηκώστα στην αίθουσα του «Παρθεναγωγείου». Τους παρευρισκόμενους καλωσόρισε ο πρόεδρος του συλλόγου συγγραφέας Δημήτρης Ευαγγελίδης ο οποίος παρουσίασε το βιογραφικό του συγγραφέα και διάβασε αποσπάσματα από το έργο του. Επίσης αποσπάσματα από τα βιβλία του διάβασε η Λίζα Ξενίδου ηθοποιός. 

Στη συνέχεια ο δημοσιογράφος Δημήτρης Προβάδος αναφέρθηκε στη γνωριμία του με τον συγγραφέα και στη συνέχεια τόνισε για στα βιβλία ανάμεσα στ’ άλλα: «…Μαζευτήκαμε σήμερα εδώ για να γνωρίσουμε τον Αλέκο Χατζηκώστα μέσα από τα βιβλία του και να ταξιδέψουμε μαζί του στο παρελθόν του ήρωα του που είναι το παρελθόν και η ιστορία του Αλέκου που ίσως να είναι το παρελθόν και η ιστορία-με κάποιες παραλλαγές βέβαια- πολλών από εμάς. Ότι κι αν μας μείνει από την αποψινή εκδήλωση, όποια θέση κι αν έχουμε απέναντι στο συγγραφικό έργο του, όσο κι αν συμφωνούμε ή διαφωνούμε με τη στρατευμένη γραφή του, θα πρέπει να θυμόμαστε ότι ο Αλέκος είναι ειλικρινής απέναντί μας και πως μέσα από αυτά τα δύο βιβλία του καταθέτει την ψυχή του». 

Στην παρέμβαση του ο συγγραφέας Α. Χατζηκώστας τόνισε: «... Η Πέλλα και η Ημαθία έχουν πολλούς και αξιόλογους δημιουργούς. Το ζήτημα είναι το πόσο οι φορείς, οι σύλλογοι τους φέρνουν πιο κοντά, τους δίνουν βήμα για να προβάλουν το έργο τους. 

Ας πούμε ορισμένα γενικότερα για τα βιβλία μου.

1.Τα 18 διηγήματα που περιέχουν τα δύο βιβλία χρονικά αγκαλιάζουν μια περίοδο περίπου 50 ετών. Από την εποχή της δικτατορίας μέχρι σήμερα. Στηρίζονται σε πραγματικά πολιτικά και ιστορικά γεγονότα. Αυτό που είναι φανταστικό είναι οι πρωταγωνιστές τους, αλλά και οι ατομικές τους ιστορίες. Κάποια έχουν και βιογραφικό χαρακτήρα, με την έννοια ότι άκουσα ή και έζησα πλευρές τους, ενώ άλλα είναι καθαρά φανταστικά. Αν προσέξει κανείς όλα είναι μικρής φόρμας (την λατρεύω ιδιαίτερα), ενώ σε κάθε συλλογή υπάρχει και από ένα που αγγίζει από άποψη έκτασης τη νουβέλα. Προσπάθεια μου είναι η κάθε ιστορία να έχει αρχή μέση και τέλος (συνήθως απρόβλεπτο) να γίνεται κατανοητή και από τον λιγότερο εξοικειωμένο αναγνώστη και στο τέλος να ους αφήνει κάτι, έστω και αν αυτό είναι μία γλυκόπικρη γεύση. Άλλωστε έτσι δεν είναι και η πραγματική ζωή μας;

2.Οι ήρωες μου είναι βγαλμένοι από τους απλούς ανθρώπους, άνθρωποι καθημερινοί με τις αδυναμίες, τα πάθη και τα λάθη τους. Ανάμεσά τους όμως αναδεικνύονται εκείνοι που κάνουν την υπέρβαση και προχωρούν μπροστά αντιπροσωπεύοντας το πιο προοδευτικό, συνειδητοποιημένο, ζωντανό και μαχητικό κομμάτι της κοινωνίας. Άνθρωποι ζωντανοί που ερωτεύονται, αγαπούν, πονούν, χαίρονται και επειδή αγαπούν τη ζωή αγωνίζονται για το κοινωνικό καλό χωρίς να υπολογίζουν τις θυσίες, τα βάσανα και τις στερήσεις. Συμμετέχοντας δεκαετίες στους κοινωνικούς αγώνες πιστεύω ότι έχω γίνει καλός γνώστης των καημών, των πόθων και των ονείρων των ανθρώπων του λαού και προσπαθώ να αποτυπώσω με ρεαλισμό τη ζωή τους με τις αντιθέσεις και τις συγκρούσεις τους αισιοδοξώντας πάντα για τον ερχομό καλύτερων ημερών στην κοινωνία μας.

3. Και μπαίνουμε σ’ ένα γενικότερο ζήτημα: Για ποιο λόγο ασχολούμαι με την τέχνη, τη λογοτεχνία; Ποιος είναι ο ρόλος μου; Να διασκεδάζω τον κόσμο, να τον λυτρώνω, να τον συγκινώ, να τον ευαισθητοποιώ, να τον παρακινώ να κάνει το σωστό;

Η απάντηση δεν είναι εύκολη, γιατί η τέχνη είναι ένας σύνθετος, πολύμορφος και ξεχωριστά πλούσιος τρόπος ανθρώπινης έκφρασης, έτσι, που μιλώντας κανείς γι’ αυτήν, να διατρέχει πάντα τον κίνδυνο να στενέψει το περιεχόμενο και το χαρακτήρα της, να πέσει σε απλουστεύσεις, να την αποχυμώσει. Αν, για παράδειγμα, θεωρήσουμε ότι ο σκοπός της τέχνης είναι να διαπαιδαγωγεί, τότε σε τι διαφέρει από την παιδαγωγική; Αν πάλι αντιμετωπίσουμε την τέχνη ως διασκέδαση, τότε γιατί οι μεξικάνικες, τούρκικες και άλλες εξωτικές τηλεοπτικές ανοησίες να μη συμπεριληφθούν στο πεδίο της;

Τι είναι, λοιπόν, τέχνη και ποιος ο ρόλος της; Η τέχνη είναι μια μορφή κοινωνικής συνείδησης, μια ιδιαίτερη μορφή υποκειμενικής αντανάκλασης της πραγματικότητας από τον καλλιτέχνη και τον άνθρωπο γενικότερα. Αν, όμως, ψάξουμε βαθύτερα θα ανακαλύψουμε ότι πριν απ’ αυτό και πριν από κάθε τι άλλο (από το να είναι δηλαδή παιχνίδι, διασκέδαση, γλώσσα συναισθημάτων κ.λπ. κ.λπ.) η τέχνη είναι μια μορφή εργασίας. Ένας ξεχωριστός δηλαδή τρόπος με τον οποίο ο άνθρωπος προσπαθεί να αφομοιώσει την πραγματικότητα, φυσική και κοινωνική, για να μπορέσει να την ελέγξει, να κυριαρχήσει σ’ αυτήν, δίπλα στους άλλους δύο τρόπους εργασίας, την πρακτική - τεχνική και την επιστημονική. Η τέχνη δηλαδή, όπως και κάθε μορφή εργασίας, είναι η συνειδητή, σκόπιμη δραστηριότητα του ανθρώπου για να ιδιοποιηθεί, να οικειοποιηθεί, να «εξανθρωπίσει» τη φύση, την κοινωνία και τον εαυτό του, να φέρει τον κόσμο στα ανθρώπινα μέτρα. Αυτή η οικειοποίηση της πραγματικότητας δεν είναι μάλιστα παθητική, ούτε για τον καλλιτέχνη, ούτε και για το κοινό του, αλλά λειτουργεί δυναμικά, επιδρώντας στη συνείδησή τους προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση. Έχει δηλαδή την ιδιότητα να αλλάζει τον άνθρωπο και μέσα από αυτόν τον κόσμο.
Με άλλα λόγια, ο αληθινός σκοπός της τέχνης δεν είναι να μας εφησυχάζει απέναντι στη ζωή. Να αφήνουμε στη γκαρνταρόμπα μαζί με το σακάκι κάθε έγνοιά μας και να λέμε τώρα κλείνουμε τα κουμπιά, διαβάζουμε ένα βιβλίο για να ξεχαστούμε. Η τέχνη δεν είναι ένα είδος ναρκωτικού, μια ψυχολογική υποστήριξη για να καταπίνουμε αγόγγυστα τα φαρμάκια της βάναυσης καθημερινότητάς μας, όπως ορίζουν στις μέρες μας την αποστολή της τα διάφορα κέντρα της κυρίαρχης πολιτιστικής πολιτικής. «Δε δίνω λέξεις παρηγόρια...», έγραφε ο Βάρναλης.
Η πραγματική λειτουργία της τέχνης δεν είναι να τρέχει πίσω από το κοινό της αλλά να το καθοδηγεί. Να μας δίνει την αληθινή εικόνα της πραγματικότητας, αυτή που βρίσκεται κάτω από την επιφανειακή και άρα απατηλή εικόνα που συλλαμβάνουν οι αισθήσεις μας, την κίνηση μέσα στην ακινησία. Προπαντός, να μας αποκαλύπτει πως η κίνηση αυτή δεν πραγματοποιείται πέρα και έξω από εμάς αλλά η κατεύθυνσή της εξαρτάται κατά πολύ από τη δική μας στάση και δράση...».

Στο τέλος ακολούθησε πολύωρος διάλογος με τους παρευρισκόμενους.

Δημήτρης Προβάδος 

Το φεγγάρι στον υπόνομο...

Το φεγγάρι στον υπόνομο...

Για το βανδαλισμένο γλυπτό 

της Νέας Παραλίας της Θεσσαλονίκης

ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΤΣΙΤΣΟΠΟΥΛΟΣ

Γράφτηκαν και ειπώθηκαν πολλά και διάφορα. Ως και στα αθλητικά ράδια οι εκφωνητές χάρισαν στο βανδαλισμένο γλυπτό φεγγάρι της Νέας Παραλίας λίγο από τον πολύτιμο χρόνο τους. Θεσσαλονίκη είμαστε και οφείλουμε να το παραδεχτούμε πως η εικόνα του έργου πεταμένου στα απόνερα του Θερμαϊκού, κυριολεκτικά, συγκλόνισε και άφησε άφωνη την πόλη, ακόμα και αυτούς που θεωρούν πως ο Ιβάν κι ο Τούντορ είναι το μέγιστο πρόβλημα στον Βορρά, που ο ΠΑΟΚ δηλαδή δεν τσουλάει… «κι όχι το φεγγάρι, που η τελευταία του συλλάβή παραπέμπει στον Άρη, έλα τώρα, ρε δικέ μου, που θα ασχολούμαστε με του Χαριλάου, σε παρακαλώ πολύ, αν και η 4 καταδικάζει το συμβάν». 

Αληθινός διάλογος, μα το Θεό, αυτολεξεί τον μεταφέρω, όπως τον άκουσα σε πρωινό ταξί συντονισμένο στα εφεμμπαλαδόρικα κύματα. Όλοι μιλούν για το συμβάν. Το φεγγάρι στον υπόνομο. Τίτλος δανεικός από την ομώνυμη ταινία του Μπενέξ, μόνο που εδώ δεν πρωταγωνιστεί η Ναστάζια Κίνσκι, αλλά η πληγωμένη, ρημαγμένη, ανοχύρωτη Θεσσαλονίκη. Μελαγχολία στη θέα του, καθώς κείται στον ίδιο βρώμικο βυθό, τον γεμάτο μολυσματικά πλαγκτόν και δηλητηριώδη εκτοπλάσματα φυκιών και πεταμένων άχρηστων, «αναπήρων» παπουτσιών και πνιγμένων αρουραίων. Όλη η πόλη είνα μια χαβούζα, όλη η θάλασσα είναι μια χαβούζα, όλοι οι τοίχοι και τα πεζοδρόμια είναι ρημαγμένα από ζωγραφικές του μίσους (σιγά μην την πω street art τη μαλακία τους -πλην φαεινών εξαιρέσεων) ή δυστοπικές μπροσούρες που πουλούν το ίδιο και το αυτό μήνυμα: fuck off.

Γιατί, όπως και πρόσφατα με τις ομπρέλες του Ζογγολόπουλου ή τα βαμμένα αγάλματα, τα μπογιαντισμένα γυάλινα περίπτερα και τον καθημαγμένο συνολικά δημόσιο χώρο, ένα τεράστιο, χλευαστικό, επιθετικά επικίνδυνο και διεστραμμένο fuck off μοιάζει να πλανάται, πάνω αλλά και μέσα σε κάθε τι δημόσιο. Σε κάθε παγκάκι ή τοίχο, σε κάθε χαραγμένο στύλο ή μάρμαρο, τραυματισμένη παιδική χαρά και σκοτωμένα πάρκα.

Ποιοι είναι; Γιατί το κάνουν; Έχω υποψίες, μα δεν σκοπεύω να αναλωθώ σε ερασιτεχνικές ή κάλπικες κοινωνιολογικές αναλύσεις. Είτε για χουλιγκάνους ασεβείς φραπεδοχαβαλετζήδες, είτε να το πάω σε μια πιο destroy and arty προσέγγιση, μιας και στη Θεσσαλονίκη, όπως και σ' όλη τη χώρα, παντού θα βρεις φτηνές κι αγράμματες Ντεμπόρ ρέπλικες α λα γκρεκ της πεντάρας και καταστασιακούς κακέκτυπους σαλτανατζήδες που αυτό κατάλαβαν και από εκείνο τον Μάιο και από την τέχνη γενικότερα. Τη βανδάλα δηλαδή.

Όχι, δεν σκοπεύω να το παίξω profiler ερευνητής αυτών που κλωτσοβολούν και γκρεμίζουν κάθε υποψία και απομεινάρι ομορφιάς απέμεινε στον δημόσιο χώρο-τέχνη της πόλης, μπας και καταλάβω το κίνητρο, την ιδεολογία ή τον μηδενισμό που τους οπλίζει το βάνδαλο, σκατόψυχο και σιχαμένο τους χέρι. Ενός λεπτού σιγή μόνο θέλω να κρατήσω για το φεγγάρι στον υπόνομο. Ενός λεπτού σιγή, όλοι μαζί, να μαζευτούμε στη Νέα Παραλία και να σταθούμε βουβοί. Να τηρήσουμε και να κρατήσουμε. Εμείς. Οι άλλοι. Όπως παλιά απέναντι στη Βουλή, ήσυχοι, πριν γεμίσει ο τόπος με φωνασκούντες, οχλαγωγούς και ύποπτους, όπως αποδείχτηκε φασιστοαριστεροψεκασμενοαγανακτισμένους, και χαθεί η μπάλα. Πριν να είναι αργά.

Γιατί πολύ φοβάμαι πως αν δεν…, την πόλη θα μας την πάρουνε. Εκείνοι. Οι άγνωστοι. Οι «επαναστάτες» με ή χωρίς αιτία. Και τσίπα. Και θράσος και κτηνώδη άγνοια καλυμμένη πίσω από τσιτάτα της δεκάρας ή χαχαμπούμ και… φάση, ε! Θα τους αφήσουμε; Σόρι, αλλά είμαι πολύ θυμωμένος. Προσοχή: θυμωμένος, όχι παραιτημένος. Ούτε απελπισμένος. To whom it may concern, επομένως, όσες μάσκες, άγνοια ή θράσος κι αν φοράς. Θα σε βρούμε, πού θα πάει, θα σε βρούμε. Αυτό.

http://www.athensvoice.gr/article/city-news-voices/%CE%B8%CE%B5%CE%BC%CE%B1/%CF%84%CE%BF-%CF%86%CE%B5%CE%B3%CE%B3%CE%AC%CF%81%CE%B9-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CF%85%CF%80%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CE%BC%CE%BF

Εκδήλωση

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

Ο πολιτιστικός Σύλλογος "Βιβλιόφιλοι Έδεσσας" σας προσκαλεί στην εκδήλωση που θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 17 Φεβρουαρίου 2016 και ώρα 7 μμ στο παλιό Παρθεναγωγείο Έδεσσας στην παρουσίαση των βιβλίων του Βεροιώτη συγγραφέα και δημοσιογράφου Αλέκου Χατζηκώστα.

Προκήρυξη μαθητικού διαγωνισμού ποίησης

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ, ΕΡΕΥΝΑΣ & ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ ΠΕΡΙΦ/ΚΗ Δ/ΝΣΗ ΕΚΠ/ΣΗΣ ΚΕΝΤΡΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ Δ/ΝΣΗ Δ/ΘΜΙΑΣ ΕΚΠ/ΣΗΣ ΠΕΛΛΑΣ

«Μαθητικός Διαγωνισμός Ποίησης» 

1.       Η Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Πέλλας και ο Σύλλογος «Βιβλιόφιλοι Έδεσσας» με αφορμή την παγκόσμια ημέρα ποίησης (21 Μαρτίου), προκηρύσσουν Μαθητικό Διαγωνισμό Ποίησης.

2.       Ο διαγωνισμός απευθύνεται σε μαθητές Γυμνασίων και Λυκείων των σχολείων ευθύνης μας. Θα βραβευθούν δέκα συνολικά ποιήματα (3 βραβεία- 3 έπαινοι – 4 τιμητικές διακρίσεις.)

3.       Προθεσμία υποβολής των ποιημάτων, η Τρίτη 15 Μαρτίου 2016.

4.       Ως επιτροπή Αξιολόγησης ορίζεται :

·     Ευγενία Δανιηλίδου Σχολική Σύμβουλος Φιλολόγων ΔΔΕ Πέλλας.

·      Αντωνία Παπαδάκη Σχολική Σύμβουλος Φιλολόγων ΔΔΕ Πέλλας.

·       Δημήτρης Ε. Ευαγγελίδης  Συγγραφέας.

·       Δημήτρης Προβαδος Στιχουργός.

·        Ευάγγελος Τρυψιάνης, Φιλόλογος.

  5.       ΌΡΟΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ.

α.  Κάθε μαθητής συμμετέχει με ένα πρωτότυπο αδημοσίευτο ποίημα με ελεύθερο θέμα και στίχο.

β. Κάθε έργο υποβάλλεται σε έξι (6) αντίτυπα με το ψευδώνυμο του συμμετέχοντα στο πάνω δεξιό μέρος της σελίδας. Το πραγματικό ονοματεπώνυμο του μαθητή, η τάξη και το σχολείο του, θα πρέπει να βρίσκονται σε κλειστό μικρότερο φάκελο που εξωτερικά θα έχει μόνο το ψευδώνυμο του και τον τίτλο του ποιήματος που καταθέτει.

γ.  Οι συμμετέχοντες θα παραδώσουν τα ανωτέρω αναγραφόμενα στη Διεύθυνση του σχολείου και στη συνέχεια το σχολείο θα τα αποστείλει στη ΔΔΕ Πέλλας εντός  φακέλου, με την εξωτερική ένδειξη : «Για το μαθητικό διαγωνισμό ποίησης».

δ. Όσοι μαθητές διακριθούν θα ειδοποιηθούν μέσω των σχολείων τους για την τελετή βράβευσης καθώς και τις λοιπές λεπτομέρειες.

ε. Τα αποστέλλοντα έργα δεν επιστρέφονται, ενώ τα μη διακριθέντα θα καταστραφούν μαζί με τα  προσωπικά στοιχεία των συμμετεχόντων.

6.   Παρακαλούμε να ανακοινωθεί η παρούσα πρόσκληση συμμετοχής στον διαγωνισμό ποίησης, σε όλους τους μαθητές των σχολείων καθώς και τους αντίστοιχους συλλόγους Γονέων και Κηδεμόνων. Επίσης να αναρτηθεί στον Πίνακα Ανακοινώσεων του Σχολείου σας.

7.   Σκόπιμο είναι οι εκπαιδευτικοί των σχολείων να ενθαρρύνουν και να εμψυχώσουν τους μαθητές προκειμένου να καταθέσουν συμμετοχές.

  

Ο ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ Δ.Ε ΠΕΛΛΑΣ                Δρ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΟΥΓΚΑΣ ΧΗΜΙΚΟΣ

Βασιλόπιτα 2016

Το ΔΣ του Συλλόγου

Κοπή βασιλόπιτας

Πραγματοποιήθηκε χθες Δευτέρα 8 Φεβρουαρίου 2016 η κοπή της πίτας των "Βιβλιόφιλων" στο κέντρο "Καταρράκτες". Μετά από το καλωσόρισμα που απηύθυνε στα μέλη και στους φίλους του Συλλόγου ο Πρόεδρος του Συλλόγου κ. Δημήτρης Ευαγγελίδης και αφού ευχαρίστησε τις αντιπροσωπείες άλλων Συλλόγων της πόλης που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα, αναφέρθηκε στις προσεχείς εκδηλώσεις που έχουν προγραμματιστεί μέχρι τον Ιούνιο του 2016. Στην συνέχεια έκοψε την βασιλόπιτα με τα νομίσματα να πέφτουν στο κομμάτι του Συλλόγου ενώ το δεύτερο έπεσε στον τυχερό της βραδιάς κ. Σωτήρη Δραγούμη. Ήταν ένα όμορφο και ευχάριστο βραδινό που έκλεισε με ευχές να είμαστε όλοι καλά και να ξανασυναντηθούμε του χρόνου.

Κοπή βασιλόπιτας "Βιβλιόφιλων"

Κοπή βασιλόπιτας "Βιβλιόφιλων"

Οι "Βιβλιόφιλοι Έδεσσας" κόβουν 

την βασιλόπιτά τους

 την Δευτέρα 8 Φεβρουαρίου 2016 στις 19:00

στο κέντρο "Καταρράκτες" της Έδεσσας. 

Σας περιμένουμε να τιμήσετε με την παρουσία σας 

την εκδήλωσή μας και να περάσουμε μαζί 

ένα όμορφο βράδυ. 

Το Δ.Σ. του Συλλόγου